七十二候

七十二候把二十四节气再各分三段：一节气十五天，其中一候五天，全年共七十二候，每候配一种草木、虫鱼、鸟兽的变迁，称为「候应」，是我国最古老的物历。

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2082年全年 72 候，可查范围 1900–2100 年

2082 年七十二候表

节气	候序	候应与释义	起	止	天数
小寒	初候	雁北乡乡通「向」。小寒后阳气渐上，雁已感知而开始准备北飞的方向。	—	—	—
小寒	二候	鹊始巢喜鹊感阳气之动，开始衔枝筑巢，巢成于春，故在最冷时先起工。	—	—	—
小寒	三候	雉始雊雊是雄雉鸣叫。雉为阴类而感阳，故于严寒中长鸣求偶，声音远闻。	—	—	—
大寒	初候	鸡始乳乳是育。鸡感阳气而开始抱卵孵雏，虽天尚寒，孵化之机已动。	—	—	—
大寒	二候	征鸟厉疾征鸟是远飞高飞之鸟，如鹰隼。此时其搏击之势最猛，行动迅疾凌厉，杀令已严。	—	—	—
大寒	三候	水泽腹坚腹是中央。泽中之水不只岸边，连中央也冻得坚实，是一年寒气的尽头。	—	—	—
立春	初候	东风解冻东风即立春后来的暖风。气至而寒凝始散，封冻的河面、土地从表层开始消融，故称解冻。	—	—	—
立春	二候	蛰虫始振蛰是藏伏。伏在土中越冬的虫类感阳气，身体渐渐舒展活动，但仍未出户，要到惊蛰才真正爬行。	—	—	—
立春	三候	鱼陟负冰陟是上升。水底鱼因水温渐暖向上游动，水面未化的碎冰散在鱼影之间，看上去像鱼背着冰片。	—	—	—
雨水	初候	獭祭鱼獭是水獭，伏于水岸捕得鱼后不即食，排列于岸而先陈后食，望之如祭祀陈设，故名獭祭鱼。	—	—	—
雨水	二候	候雁北候是逐候、时候。大雁感阳气而欲北归，先头者开始成群北上，古人以雁北应春耕之始。	—	—	—
雨水	三候	草木萌动土脉润泽，草木感知天地阳气而萌动，芽苞开始膨大，但尚未开花吐叶。	—	—	—
惊蛰	初候	桃始华华即开花。山桃感春阳之气最先绽放，是惊蛰一候的花信，也是关中一带桃杏初绽之期。	—	—	—
惊蛰	二候	仓庚鸣仓庚即黄鹂，感春气而鸣，其声圆亮。桃华之后黄鹂相继，春光已盛。	—	—	—
惊蛰	三候	鹰化为鸠鸠指布谷一类。此时鹰隼隐入林深处繁育，迹踪难觅，而鸣鸠处处鼓翅相呼，古人便以为鹰变化为鸠。	—	—	—
春分	初候	玄鸟至玄鸟是燕子。春分从南方归来，衔泥筑巢于人家屋梁，至秋分而复南归。	—	—	—
春分	二候	雷乃发声雷由阴阳相薄而成。春分后阳气渐盛，与余寒相撞，于是始有雷声，秋分后阳衰又收敛，故称雷收声。	—	—	—
春分	三候	始电电是阳光为阴气所迫而形成的光。此时湿气尚弱，故多雷少电，再过一段才雷电交作。	—	—	—
清明	初候	桐始华桐指华桐（梧桐一类），清明开白花，是清明花信之首，故有「清明前后，种瓜点豆」之应。	—	—	—
清明	二候	田鼠化为鴽鴽是鹌鹑一类的小鸟。田鼠属阴，鴽属阳，天气渐热，鼠藏穴中不见，只见小鸟成群，古人遂谓田鼠化为鴽。	—	—	—
清明	三候	虹始见虹是雨日后日光折射水气而成。天地之气交泰、湿润始盛，故彩虹自此可见。	—	—	—
谷雨	初候	萍始生萍是水面浮草，谷雨时降雨骤多、静水回暖，浮萍随即在水面蔓延生息。	—	—	—
谷雨	二候	鸣鸠拂其羽鸣鸠即斑鸠、布谷一类，感春末之气振羽相唤，飞则两翼相击有声。	—	—	—
谷雨	三候	戴胜降于桑戴胜顶有棕冠，喜在桑林地面啄虫。它落到桑树上，意味着桑叶已盛、蚕事将起。	—	—	—
立夏	初候	蝼蝈鸣蝼蝈即蝼蛄一类，感夏气而在穴中鸣叫。入夏后夜闻土中唧唧之声，多为此虫。	—	—	—
立夏	二候	蚯蚓出蚯蚓常年藏地下，至立夏地温升高、湿气上腾，才爬出地表松土觅食。	—	—	—
立夏	三候	王瓜生王瓜是野生赤雹一类瓜草，感夏气而爬蔓结实，与家瓜同期抽蔓。	—	—	—
小满	初候	苦菜秀苦菜感阴气而生，至小满枝叶繁茂成秀，可采可食。	—	—	—
小满	二候	靡草死靡草是细软喜阴的杂草一类。阳气渐盛、日长夜短，耐阴之草反而枯死。	—	—	—
小满	三候	麦秋至麦以秋播种、至夏而熟，对麦而言此刻正是它的秋收，故称麦秋。	—	—	—
芒种	初候	螳螂生螳螂卵鞘经冬，感阴气而孵化，小螳螂自此破壳而出。	—	—	—
芒种	二候	鵙始鸣鵙即伯劳，感阴气而开始鸣叫，常立于枝头捕食虫雀，其声厉。	—	—	—
芒种	三候	反舌无声反舌是能学百鸟之声的鸟（一说百舌鸟），此时阴气微生，它反而收声不鸣。	—	—	—
夏至	初候	鹿角解鹿属阳，角长于头为阳中之阳，夏至一阴生，阳气始衰，故鹿角脱落。	—	—	—
夏至	二候	蜩始鸣蜩即蝉，感阴气而鼓翅长鸣，与秋后的寒蝉相对，声音最为洪亮。	—	—	—
夏至	三候	半夏生半夏是药草名，喜阴湿，此时在沼泽田湿之间萌出苗叶，因而得名。	—	—	—
小暑	初候	温风至小暑后热气积聚，吹来的风已不带凉意，尽为温风，伏期由此开始。	—	—	—
小暑	二候	蟋蟀居壁蟋蟀本生于野外，因天热而避到人屋墙下、砖缝之间乘凉。	—	—	—
小暑	三候	鹰始挚挚同「鸷」，言鹰雏此时离巢，开始学习搏击、捕捉鸟雀，渐有鸷鸟之性。	—	—	—
大暑	初候	腐草为萤萤即萤火虫。古人见夏夜萤光起于水边草丛，以为是腐草感光气化为萤，说的是湿热蒸腾的环境。	—	—	—
大暑	二候	土润溽暑溽是湿润。土地潮湿而闷热，蒸气上腾不下，是一年中最难当的一段。	—	—	—
大暑	三候	大雨行时行当作「流」解，言大雨应时而降、水流行潦。此时多暴雨，来势急而量大。	—	—	—
立秋	初候	凉风至凉风为西方之风。立秋后风气始异，早晚渐有凉意，但暑气未消，热仍白天为主。	—	—	—
立秋	二候	白露降夜间地面散热快，水汽遇冷凝为白露，附着在草木叶面上，晨光下可见。	—	—	—
立秋	三候	寒蝉鸣寒蝉是秋日之蝉，形小色暗，感秋气而鸣，声急促而悲，与夏蜩的洪亮不同。	—	—	—
处暑	初候	鹰乃祭鸟处暑后鹰隼捕杀渐盛，得鸟陈列于前而不即食，如陈祭一般，与獭祭鱼同例。	—	—	—
处暑	二候	天地始肃肃是肃杀收敛。天地之气由发散转向收敛，草木开始显出衰意，秋气已至。	—	—	—
处暑	三候	禾乃登登是成、上，五谷成熟而登于场圃，说的是中稻、杂粮陆续可以开镰。	—	—	—
白露	初候	鸿雁来鸿是大雁。雁感阴气，自北而南，白露时先头一批到达南方，与雨水时北归相对。	—	—	—
白露	二候	玄鸟归玄鸟即燕子，春分北来、白露南归，返巢而去，故曰归。	—	—	—
白露	三候	群鸟养羞羞是食物。众鸟开始啄集果实虫类，藏贮起来以备冬，所谓「养羞」即储粮。	—	—	—
秋分	初候	雷始收声雷是阳气所激。秋分后阳衰阴盛，雷声自此收敛，到次年春分又再发声。	—	—	—
秋分	二候	蛰虫坯户坯是培土。藏伏的虫类用泥土封堵洞口，以防寒气入内，为冬眠做准备。	—	—	—
秋分	三候	水始涸秋气燥，水汽消散，泽中水渐少，沟渠池塘开始显出干涸之象。	—	—	—
寒露	初候	鸿雁来宾雁以先至为主、后至为宾。寒露时所见者已是后到的第二批，故称来宾。	—	—	—
寒露	二候	雀入大水为蛤大水指海。古人此时不见雀鸟而海中蛤多出，蛤壳有文似雀，便说雀入海化为蛤，实为鸟匿贝盛的物候。	—	—	—
寒露	三候	菊有黄花菊属阴草，感寒气而开黄花，是深秋最有名的花事，故有「寒露百草秀」之说。	—	—	—
霜降	初候	豺乃祭兽豺似犬而小，秋深捕兽，杀而不食、先陈列如祭，与鹰祭鸟同例，言秋之杀伐。	—	—	—
霜降	二候	草木黄落叶黄而坠，秋气已尽、冬气将至，一年生长的草木自此开始归根。	—	—	—
霜降	三候	蛰虫咸俯咸是皆，俯是蛰伏低首。虫类一律藏伏不动，进入冬眠，至此蛰事已毕。	—	—	—
立冬	初候	水始冰水面初结薄冰，朝结暮消，尚未坚固，是冬气开始的第一个标志。	—	—	—
立冬	二候	地始冻土地表层开始冻硬，昼消夜冻，土中水分上冻下化，正是北方冬灌之时。	—	—	—
立冬	三候	雉入大水为蜃雉是大雉鸡，蜃是大蛤。与「雀入海为蛤」同例，雉声渐隐、海市蛤多，古人以变化言之。	—	—	—
小雪	初候	虹藏不见天地之气不交则不成虹。小雪后天气上升、地气下沉，阴阳不交，故彩虹收藏不复见。	—	—	—
小雪	二候	天气上升地气下降天之气上升、地之气下沉，两不交接，寒气独治，故万物收藏而不生。	—	—	—
小雪	三候	闭塞而成冬闭塞是天地之气闭而不通。四时至此收藏闭藏，冬季之象才完全成形。	—	—	—
大雪	初候	鹖鴠不鸣鹖鴠是夜里鸣叫的寒号虫一类，感极阴之气反而止声不鸣，言寒之至。	—	—	—
大雪	二候	虎始交虎属阴类，然大寒之中一阳已萌，故虎感阳气而开始交配，来年春末产仔。	—	—	—
大雪	三候	荔挺出荔是一种耐阴的草（一名马帚），挺然独出，感阳气之萌而先萌。	—	—	—
冬至	初候	蚯蚓结蚯蚓虽感一阳初动，然阴气仍盛，故屈结如绳而不动。数九即自冬至起。	—	—	—
冬至	二候	麋角解麋属阴，角感阳气而解，与夏至鹿角解相对。冬至一阳生，阴中之阳应之而动。	—	—	—
冬至	三候	水泉动阳气始生，山中水泉潜流微动，虽冰面未化，地下之水已有生意。	—	—	—

本表起讫按天文定气实时推算：初候起于交节当日，其后逐候相连，下一候起于前候末日的次日，故每候四到六天不等，并非整齐五天；同一候在不同年份的起讫可差一到两天，属正常的逐年漂移。七十二候另有《逸周书·时训》《月令》等传本，个别候名用字不同（如雨水二候「候雁北」一作「鸿雁来」、惊蛰二候「仓庚鸣」一作「黄鹂鸣」），本站候名与日页、万年历、节气页所用同一套，便于对照。

七十二候是怎么来的

七十二候最早见于《逸周书·时训》，与《礼记·月令》相表里，是把二十四节气再细分的物候历：每节气十五天，分初候、二候、三候，每候一物，一年成七十二数。它比节气更早进入农事生活，古人所谓「惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠」，讲的就是这一段。

七十二候的候应大致三类：一是草木，如桃始华、萍始生、桐始华、麦秋至；二是虫鱼鸟兽，如蛰虫始振、獭祭鱼、鸿雁来、鹰始挚；三是天时风气，如东风解冻、温风至、大雨行时、水始涸。其中动物一类常有「化为」「入于大水为」的说法（鹰化为鸠、田鼠化为鴽、雀入大水为蛤），那是古人见旧踪忽隐、新物适出而作的变化之语，不是真把鸟当作鼠变的生物学命题。

元代吴澄《月令七十二候集解》是今日最通行的注本，逐候解释其所以然。不过古人这套候应本以中原与关中一带的物象为准，南北迟早相差可半个月以上，故注书中也常见「与地气不合」之叹。清初历法改用定气之后，候的起讫直接跟着太阳黄经走，本表即按这套定气边界计算：交节之日为一候之始，逐候相连、与节气同步换段，所以才会出现四到六天的长短候。

七十二候今天的用处主要在养生与农事的时段划分：「立春一日，百草回芽」到「冬至一阳生」，一候一换，比按月份计划更能跟上物候实际。查候时可配合二十四节气大全看节气的交节时刻，配合万年历看农历与干支对照。