天地始肃为处暑二候。肃是肃杀收敛。天地之气由发散转向收敛,草木开始显出衰意,秋气已至。
| 年份 | 起 | 止 | 天数 | 起日农历 |
|---|---|---|---|---|
| 2 年前 | — | — | — | — |
| 去年 | — | — | — | — |
| 今年 | — | — | — | — |
| 明年 | — | — | — | — |
| 2 年后 | — | — | — | — |
起讫按天文定气实时推算:初候起于处暑交节当日,其后逐候相连、各止于下一候前一日,故每候四到六天不等,同一候在不同年份可差一到两天。
“天地倏然变得安静了下来”大自然随着时间的变化逐渐安静,昭示着人们也应该要随着节气收敛自身的生气,准备过冬。《月令·七十二候集解》曰:“秋者,阴之始,故曰天地始肃。”肃,严厉急迫的样子。天地始肃,听上去并不是一个具象的物候,但它展现的却是草木开始零落的景象。秋天的肃杀之气,万物凋零,在深秋体现得最明显。初秋曰“始肃”,一叶落而知秋也。
上文由《月令集解》与历代本草、地方志里的候应记述整理而成,重在说清这一候所指的物象本身。
八宝,多年生草本。块根胡萝卜状。生于海拔450~1800米的山坡草地或沟边。分布于中国、朝鲜、日本和俄罗斯。全草药用,有清热解毒、散瘀消肿之效。治喉炎、热疖及跌打损伤。栽培容易,北京住户喜在室内栽培。花浅红白色,作观赏,药用作用。
花信风指应花期而来的风,从小寒到谷雨八个节气二十四番花信,每气三候各当一花;处暑二候对应八宝。物候与花信都是古人就地记时的坐标,南北气候悬殊,各地见花迟早可差半个月以上。
阳气渐收,瓜果提糖、粮作物灌浆;果园控水增钾,同时修剪通风。
天地始肃属处暑,该节气暑热余威明显,但气温慢慢转凉;养生上滋阴润燥。七十二候以五天为一候、合三候而成一气,一候一物,正是为把节气的冷暖拆得更细,便于随时安排播种、灌溉、收获与起居。
古籍所载候应多以中原、关中一带的物象为准,南北相差可半个月以上,故同一候在各地所见迟早不同;其中「化为」「入于大水为」一类(如鹰化为鸠、田鼠化为鴽)说的是旧踪忽隐、新物适出,属古人的变化之语。本站候名与日页、万年历、节气页所用同一套,可互相核对。